الورقي
هل تجوز الرقية بالقرآن وطلبها من الصالحين؟.. دار الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا بشأن حكم الرقية بالقرآن الكريم، ومدى جواز طلب الرقية من الصالحين، في ظل تساؤلات حول مشروعية الرقية الشرعية والأدلة الواردة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وأكدت دار الإفتاء جواز الرقية بالقرآن الكريم والأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مشيرة إلى أن السنة النبوية تضمنت أحاديث صحيحة تؤكد مشروعية الرقية والاستشفاء بالدعاء.
هل ورد عن النبي جواز الرقية بالقرآن الكريم؟
وأوضحت دار الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أجاز الرقية بسورة الفاتحة، مستشهدة بما رواه الإمام البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، في قصة عدد من الصحابة الذين مروا بحي من أحياء العرب، فرفض أهله ضيافتهم، ثم طلبوا منهم الرقية بعد أن لُدغ سيد الحي.
وقرأ أحد الصحابة سورة الفاتحة على الرجل، فشُفي بإذن الله، وحصل الصحابة على قطيع من الغنم مقابل ذلك، ثم سألوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الأمر، فأقر فعلهم وقال: «وما أدراك أنها رقية؟ خذوها واضربوا لي بسهم».
أدعية الرقية الشرعية الواردة في السنة
وأشارت دار الإفتاء إلى ثبوت عدد من الأدعية النبوية التي تُقال في الرقية، ومنها ما رواه الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعوذ بعض أهله، ويمسح بيده اليمنى، ويقول:
«اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشفه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا».
كما ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم الاستعاذة بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
واستشهدت الدار كذلك بحديث عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، الذي شكا إلى النبي وجعًا في جسده، فأرشده إلى وضع يده على موضع الألم، وقول «بسم الله» ثلاث مرات، ثم تكرار الدعاء سبع مرات:
«أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».
وأكدت الدار أن جمهور الفقهاء أجازوا الرقية بالقرآن الكريم والأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وما شابهها من الأدعية المشروعة.
ما حكم طلب الرقية من الصالحين؟
وأكدت دار الإفتاء المصرية أنه لا حرج في طلب الرقية من الصالحين، مستشهدة بما رواه الإمام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يأمرها أن تسترقي من العين.
كما استشهدت بما رواه الإمام الترمذي عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها، حين سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن رقية أبناء جعفر بن أبي طالب بسبب سرعة إصابتهم بالعين، فأجابها: «نعم».
وبذلك، أوضحت دار الإفتاء أن الرقية بالقرآن الكريم والأدعية المشروعة جائزة، كما يجوز طلبها من الصالحين، استنادًا إلى ما ورد في السنة النبوية.
