الدكتور محمد حمزة يكتب: إسرائيل في ثلاث لوحات أثرية بين الأسطورة والحقيقة العلمية

سؤال يحتاج إلى جواب علمي،وليس كذبة إبريل2026م، أمامنا في هذا المقال ثلاث لوحات أوثلاثة نقوش أثرية مهمة،النقش الأول لوحة مرنبتاح المعروفة خطأ بلوحة اسرائيل( وهو الصورة الاولي بنهاية المقال) كما أطلق عليها بتري مكتشفها عام1896م علما أن قارئ النقش هو الألماني فيلهلم شبيغلبيرغ قد ذكر أنه إحتار في قراءة هذه الكلمة في السطر27 حتي إقترح بتري عليه قراءتها اسرائيل؟؟؟ وهي كلمة لاعلاقة لها بإسرائيل التوراتية ولا بإسرائيل التاريخية التي لم تكن قد ظهرت بعد؟؟؟ فالنقش من القرن13 ق م فمرنبتاح حكم 1212-1202م وهو مؤرخ بالعام الخامس من حكمه؟؟؟ والنقش بالمتحف المصري بالتحرير، والنقش الثاني ( وهوالصورة الرابعة) بنهاية المقال )عثر عليه في الأردن وهو نقش ميشع ملك مؤاب بمتحف اللوفر بباريس وقد عثر عليه عام 1868م ويؤرخ بحوالي عام840ق م

واسم ملك اسرائيل يظهر في هذا النقش، اي من القرن 9ق م، فلماذا لم يتم الاحتفاء به لأسبقية الاكتشاف وتاريخ العثور مثل النقش الأول (التالي له في تاريخ الاكتشاف )رغم وضوح الاسم وصحة القراءة مثل نقش مرنبتاح رغم غموض الاسم وخطأ القراءة، هنا فيه غرض في نفس يعقوب طبعا لايخفي علي كل لبيب،

والنقش الثالث ( وهو الصورتان الثانية والثالثة بنهاية المقال) عثر عليه في نمرود ( كالح)

شمال العراق عام1846م ومحفوظ بالمتحف البريطاني ويعرف بالمسلة السوداء للملك الآشوري شلمنصر الثالث(858-823 ق م) ويؤرخ بحوالي 830ق م وهو يسجل إنتصار الملك الآشوري علي بعض الملوك ومنهم يهو بن عمري ملك اسرائيل والذي قام مثل غيره من الملوك المهزومين بدفع الجزية ويشاهد وهو يسجد تحت قدمي الملك الآشوري؟ وايضًا لم يتم الاحتفاء بهذا النقش لأسبقية

الاكتشاف وتاريخ العثور عليه مثل النقش الأول،إذن لدينا ثلاثة نقوش إثنان لهما أسبقية الاكتشاف وتاريخ العثور ووضوح الاسم وصحة القراءة وهما نقش ميشع وشلمنصر الثالث،

والثالث وهو نقش مرنبتاح إكتشف بعد بعد نقش شلمنصر ب50سنة وبعد نقش ميشع ب28سنة

والسؤال هنا لماذا لم يتم الاحتفاء بالنقشين الثاني والثالث ؟ وتم الاحتفاء ومايزال بالنقش الأول؟

وهل إسرائيل التوراتية واسرائيل التاريخية كانت معروفة وقائمة في القرن13ق م؟؟؟؟زي اسرائيل التاريخية في القرن9ق م؟

من فضلكم

عايزين إجابة علمية متخصصة وبخاصة اللي بيكتبوا أو بداوا يكتبوا في تاريخ الأنبياء ؟ وليس كذبة

أبريل لغير المتخصصين أو اصحاب الشر والتريند ونظرية خالف تعرف

وكمان مش عايزين إجتهادات ومقاربات وفرضيات مستوحاة من روايات دينية لادليل علمي يقيني عليها حتي الآن

الأدلة العلمية والمنهج العلمي السليم هما القول الفصل والحجة الحاسمة في مثل هذه الموضوعات الشائكة

وفي إنتظار الإجابات العلمية

وليس كذبة أبريل الجديدة؟