عمرو موسى يدعو لتحالف مصري سعودي.. ويهاجم طرح إسرائيل لقيادة المنطقة
دعا عمرو موسى، الأمين العام الأسبق لجامعة الدول العربية، إلى إقامة تحالف مصري سعودي حقيقي ومدروس، يتجاوز الإطار التقليدي للعلاقات الثنائية والزيارات الرسمية، ليشمل تنسيقًا سياسيًا ودفاعيًا في مواجهة التحديات التي تشهدها المنطقة.
عمرو موسى: تحالف مصري سعودي ضروري لضبط العمل العربي ومواجهة تحديات المنطقة
وقال موسى، خلال لقائه مع الإعلامي عمرو أديب في برنامج «الحكاية»، إن المنطقة تمر بمرحلة من التغيرات المتسارعة، بينما يغيب، حسب رؤيته، التصور العربي المشترك، لتحل محله حالة من الاضطراب.
وأكد أن التعاون المصري السعودي يمكن أن يُحدث «تغييرًا استراتيجيًا» في المنطقة، مشيرًا إلى أن التطورات الحالية تفرض، من وجهة نظره، ضرورة تحرك الدول العربية في إطار من التنسيق والتحالفات.
وأوضح موسى أن فكرة التحالف الذي يدعو إليه لا تتعارض مع أي ترتيبات دفاعية قد تجريها السعودية مع دول أخرى، موضحًا أن المقصود هو بناء مستوى من التنسيق السياسي بين القاهرة والرياض، إلى جانب التعاون في الملفات الدفاعية وغيرها، وفقًا لطبيعة التحديات التي تواجه البلدين والمنطقة.
وأضاف: «لو أنا بنصح وأكرر فالرأي هو إقامة تحالف سعودي مصر، لأن ذلك سيضبط العمل العربي والتطور في المنطقة، ويجعلنا نتكلم من منطلق قوة»، داعيًا في الوقت نفسه إلى فتح المجال أمام أشكال أخرى من التحالفات العربية.
عمرو موسى ينتقد الطرح الإسرائيلي بشأن مستقبل المنطقة
وفي سياق حديثه عن التحولات الإقليمية، قال موسى إن التغيير الذي بدأ رسم ملامحه قبل أكثر من عشر سنوات كان، حسب تقديره، يصب في اتجاه ترتيبات جديدة تخدم إسرائيل.
وأشار إلى الطرح الذي قدمه رئيس الوزراء الإسرائيلي بشأن قيادة إسرائيل للمنطقة خلال الفترة المقبلة، وتحقيق ما وصفه بالرخاء وإقامة أوضاع جديدة، معتبرًا أن هذا الطرح لا يتفق مع الواقع الذي تشهده المنطقة.
وتساءل موسى عن إمكانية الحديث عن مستقبل يسوده الاستقرار والرخاء في ظل ما وصفه بالقتل المستمر في قطاع غزة، والاغتيالات، والتطورات في الضفة الغربية.
وانتقد ما وصفه بالخطاب الصادر عن بعض الوزراء الإسرائيليين، معتبرًا أنه يتضمن، حسب تعبيره، مواقف عنصرية ولا يعكس حتى قدرًا من التسامح الديني.
وتساءل موسى عن مدى إمكانية أن تقدم إسرائيل نفسها باعتبارها دولة تسعى إلى الاندماج في مجتمع الشرق الأوسط، في ظل ما وصفه بالقتل والحرق والطرد والهدم، قائلًا: «هل هذا معقول؟».