مختار جمعة: إحياء النفس في الإسلام يشمل كل ما يحفظ الإنسان ويمنع أسباب الهلاك

أكد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف السابق، أن مفهوم إحياء النفس في الإسلام لا يقتصر على إنقاذها من الموت فقط، بل يمتد ليشمل كل ما من شأنه الحفاظ عليها وصونها من أسباب الهلاك.

وأوضح، أن قوله تعالى: “ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا” جاء بعد قوله سبحانه: “أنه من قتل نفسًا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعًا”، تأكيدًا لعِظم مكانة النفس الإنسانية في الإسلام.

 الإحياء المقصود

وأشار إلى أن الإحياء المقصود في الآية يتضمن الإحياء المعنوي، مثل العمل على علاج المرضى وتوفير الدواء لهم، وتمهيد الطرق وتأمينها لتجنب الحوادث، وتوفير المأوى للمشردين، وكل ما يسهم في حماية الإنسان وحفظ حياته.

وأضاف أن هذا المفهوم يشمل أيضًا كل من يسعى لوقف الحروب ونشر السلام ومنع القتل، مؤكدًا أن ذلك يدخل في معنى “إحياء النفس” الذي ورد في القرآن الكريم.

كما أوضح أن الإحياء في الإسلام لا يقتصر على النفس فقط، بل يشمل أيضًا إحياء الأرض وتنميتها، مستشهدًا بالآيات القرآنية التي تتحدث عن إحياء الأرض الميتة وتحويلها إلى مصدر للخير والنماء، بما يعكس طلاقة القدرة الإلهية في الإحياء بمختلف صوره.