الإفتاء: أهل الفترة مكلفون بالإيمان والتوحيد

أكدت دار الإفتاء، أن أهل الفترة الذين ولدوا بعد عيسى عليه السلام، وقبل بعثة الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكلفون بالإيمان والتوحيد بمجرد بعثة آدم، خصوصًا وأن رسالة سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام كانت عامة، ولم تُنسخ إلا فيما خالفها مما يتعلق ببنى إسرائيل فى شريعتهم، فمن كان منهم مؤمنًا بالله وحده كان ناجيًا، ومن لم يكن مؤمنًا أو ارتكب قتل نفس بغير حق كان عاصيًا مخلدًا فى النار إن كان كافرًا.

وأضافت الدار أن أهل الفترة، هم قوم كانوا بين رسولين فلم يدركوا الأول ولا أدركوا الثانى، مشيرة إلى أن العلماء اختلفوا في حكمهم؛ فذهب فريق إلى أن الأصل فيما لا حكم له هو الإباحة، وقال فريق هو الحظر، وقال فريق بالوقف وهذا الخلاف بين أهل السنة فى حكم هؤلاء بعد البعثة، وكل فريق من هذه الفرق يستند فى قوله إلى الدليل الشرعى، وأهل السنة ينفون الحكم أصلًا قبل البعثة لأحد من الرسل، فليس عند أهل السنة قبل البعثة لأحد من الرسل شىء من الأحكام لاحظ ولا إباحة ولا غيرها.

يذكر أن الحكم الشرعي حول أهل الفترة شهد جدلًا كبيرًا بين العلماء خلال الفترة الماضية، بعد خروج فتوى من الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، مؤخرًا بأن دول أوروبا يعتبروا من أهل الفترة ولن يعذبوا في النار.